[개신교] 타종교인도 역사적 출처를 아는 삼위일체

개신교, 초교파, 신구약의 하나님이 각각 다른가? 신약의 하나님은 수학 공식과 같은 삼위일체인가?

개신교 삼위일체 이론은 왜 마귀 교리인가요? 

 

글쓴이: 익명(개신교)    2014. 08. 17

                                             

교인들이 알고 있는 삼위일체론은 개념이 모호하기에, 어려서부터 세뇌된 개신교 삼위일체론을 나름 정리해 보았다.

z = 하나님

a = 아버지 하나님

b = 아들 예수님

c = 성령님

삼위일체론은 z=a, z=b, z=c 그리고 a≠b, b≠c, c≠a 이다.

정리하면, z=a=b=c 그리고 a≠b≠c 이다.

즉, 삼위일체론은 한편으로는 a=b=c 라고 말하고, 한편으로는 a≠b≠c 라고 주장하는 논리이다. 쉬운 말로는 엉터리 거짓말! 고상하게 말하면 이중화법! 좀더 현학적으로 표현하면 변증법 논리이다. 이처럼 삼위일체론은 논리적으로 성립하지 않기에, 변증법이라는 철학을 들고 나온다. 철학 따위가 아닌 말씀으로 검증해 보자. 부지런한 베뢰아 교인들처럼! 삼위일체론은 마태복음과 요한일서에 근거한다고 주장한다. 과연, 그럴까?

"그러므로, 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고.." (마태 28:19)

아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고..이 말씀으로 삼위일체론을 정당화하기에는 부족하다. 아버지와 아들과 성령이 하나라는 말씀이 없기에, 추가적인 구절로 끼워 맞추기가 필요하다. 본 말씀은 단지 세례를 베풀라는 것인데, 사도행전에서는 오직 예수님 이름으로 세례를 베풀라고 말씀하신다.

"베드로가 가로되, 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라. 그리하면, 성령을 선물로 받으리니.." (사도행전 2:38)  

"이는 아직 한 사람에게도 성령 내리신 일이 없고, 오직 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐이러라." (사도행전 8:16) 

"이에 베드로가 가로되, 이 사람들이 우리와 같이 성령을 받았으니 누가 능히 물로 세례 줌을 금하리요 하고, 명하여 예수 그리스도의 이름으로 세례를 주라 하니라. 저희가 베드로에게 수일 더 유하기를 청하니라." (사도행전 10:47~48)  

"저희가 듣고 주 예수의 이름으로 세례를 받으니.." (사도행전 19:5)  

혹 성령의 선물을

(이하생략)

펌출처: 다음 T!P

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개신교인 간에도 삼위일체 반대하는 반론을 하면 즉시 이단이라고 외면합니다. 매우 공격적입니다. 삼위일체와 양태론으로 나뉘어서 서로 이단 이단하면서 죽어라고 싸우는 모습을 하나님께서 보신다면 뭐라고 하실까요? 그렇다고 그냥 둘 중에 아무거나 맞겠지 하면서 신앙생활 할 수는 없다고 생각합니다. 위 자료는 불교인이 삼위일체와 비교하여 삼신불을 설명하고 있는데, 삼위일체와 삼신불은 유사한 점이 많습니다. 불교인도 과거 가톨릭 역사적 사실에 근거하여 삼위일체의 태동을 정확하게 기록했습니다.

그리고, 삼위일체와 삼신불의 신비함을 통해서 불교 교리를 더욱 설득력있게 논하고자 하는 것 같습니다. 각자 종교에 대한 열심이라고 봅니다. 어쨌건, 삼위일체가 성경에서 나온 것이 아니라, 로마 황제및 종교인과 가톨릭 형태의 종교회의를 통해서 투표로 만들어낸 것을 장로-집사-목사는 알아야 합니다. 그래서, 삼위일체는 로마 가톨릭의 핵심교리이지, 성경의 그리스도교 하나님 신관이 아닌 것입니다. 저는 이것을 알려드리기 위해 삼위일체의 부당함을 연재하게 된 것입니다. 성경을 연구하고 공부해야 합니다.

삼위일체 반대하면, 여/호/와/ 증인 취급 받습니다. 참고로, 여/호/와/의 증인은 육체가 죽으면 영혼도 죽기 때문에 지옥은 없다고 믿습니다. 현저한 이단입니다. 신/천/지는 교주를 보혜사라고 하기 때문에 말할 가치가 없습니다. 개신교가 삼위일체를 덮어놓고 믿으면, 신구약의 동일하신 하나님을 알듯말듯한 기기묘묘한 신으로 믿게 됩니다. 저를 삼위일체나 양태론자가 보면 틀림없이 이단으로 정죄할 것입니다. 개신교라고 해도 소용없어요. 불교인도 삼위일체 출처를 아는데, 목사-집사-장로가 정말 모르십니까?

끝까지, 1독해 주셔서 감사합니다.